Как и следовало ожидать, пышный экономический и культурный расцвет селений оказался не столь совместим с политической централизацией так, ко второй половине IX века в Средней Азии, Иране, Северной Африке и Египте и на основе наместничеств возникают фактически абсолютно независимые государства, власть Аббасидов признающие лишь номинально. А с некоторыми из таких «сепаратистов», с Ихшидидами, например, халифам пришлось даже воевать…

А в нач. 910 года в Магрибе (после и в Египте) устанавливается правление шиитской династии Фатимидов ( утверждавших то, что ведут род напрямую от дочери пророка Фатимы, супруги Али ибн Абу Талиба), которые первыми дерзновенно нарушают формальное табу — объявляют халифами самих себя. Просуществовал этот узкоместный самозваный Халифат целых два столетия. И Каир — крупнейший мировой центр ислама в ближайшие столетия — обязан своим возникновением именно Фатимидам.

«Что может быть чище ребенка? На нем нет пятен греха, налета злости, трещин зависти. Дети — как родниковая вода. Живительная, кристальная, благословенная…»
В Турции эти строки приобретают особый смысл. Те, кто бывал здесь, вероятнее всего, успели отметить национальную особенность народа этой страны — любовь, самозабвенную любовь, к подрастающему поколению. Поэтому, вполне закономерно, что Праздник Детей, который отмечают 23 апреля, появился именно в Турции.
23 апреля 1920 года - важная дата в истории этой страны в период освободительной войны и создания демократического уклада Турецкой Республики. Именно в этот день было созвано Турецкое великое национальное собрание, и на нем был провозглашен турецкий национальный суверенитет. Депутатами первого созыва Мустафу Кемаль Ататюрк был избран впервые председателем Великого собрания.
Мустафа Кемаль Ататюрк считал детей самым важным наследием общества и подарил этот праздник подрастающему поколению Турецкой Республики. С той поры, в Турции, 23 апреля, по традиции празднуется как день национального суверенитета и детский праздник.
Как и завещал Ататюрк, в это день взрослые должны угождать детям, делая их счастливее, на время поступившись своим авторитетом.

Nevruz (Новый день в пер. с фарси) - Новый год по солнечному зороастрийскому календарю. Он берет свое начало в день весеннего равноденствия. После завоевания арабами Персии прародины зороастризма и распространения ислама утратил свой магический смысл, превратившись просто повод лишний раз отдохнуть. Невруз (навруз) до сих пор справляется народностями Средней Азии, Азербайджана, мусульманами Поволжья, Урала и Закавказья, а в Афганистане и Иране, где уцелело много последователей Заратуштры, невзирая на гонения, есть и остается официальным новогодним праздником. Истоки этого празднества уходят своими корнями еще во времена язычества.

Установив свою власть, Аббасиды учинили расправу над Омеядами, каковую посчитали невиданной даже по тем жестоким временам. Большую часть этого рода пригласили на пир и перебили, такая практика была широко распространена в средневековье. Из тех, кому все же удалось спастись, более известен внук халифа Хишама, Абд ра-Рахман. Добравшись до знаменитой Иберийской исламской области, ал-Андалуса, он основал независимое княжество, которым правил до самой кончины (756-788 гг), ни на минуту не забывая о своей Сирии. Его так и именовали на новой родине «пришелец», ад-Дахил.

Ирония судьбы заключалась в том, что мученическая смерть так и не возвысила в глазах потомков Омейядов. Даже наоборот в поздних трудах их осудили как сластолюбцев и нечестивцев. Фундаменталисты до наших дней продолжают относиться к их памяти особенно плохо. И только в Сирии им отдают должное, помня, что именно при них столица располагалась в Дамаске, и он процветал. Сирийцы еще долгое время не могли смириться с истреблением и падением Омейядов, с надеждой ожидая пришествия «праведного Суфйанида» в Средневековье, для него был специально выращен и выхолен белый конь.

«Кто не плакал, тот не знает силы страданий,и не знает силы любви!»

Эта цитата из известного турецкого философа Мевляны

разлетается множеством любовных SMS -сообщений…

День влюбленных, Sevgililer Günü, как и другие праздники Европы, активно отмечают жители мусульманской Турции, хоть традиция празднования Дня Святого Валентина появилась здесь всего лет двадцать назад.

О христианских корнях праздника напоминают розовощекие пухленькие купидоны, в изобилии традиционно украшающие прилавки магазинов. В канун Sevgililer Günü Багдадский проспект Стамбула, где располагаются самые шикарные торговые павильоны, превращается в самый настоящий подарочный рай! В Турции принято покупать цветы лишь в определенных случаях и рассматривать их как предмет роскоши, в отличие от европейских традиций. Так в условиях кризиса довольно символический подарок на День влюбленных - красная роза, стоимость которой доходит в Анталии от 10 до 40 турецких лир, для многих может оказаться вовсе не по карману.

Как говорят местные жители, в Турции Sevgililer Günü окрашен в красный цвет: красные торты, красное белье, шторы, красная посуда. Все дарят красное друг другу.

Обилие красного в витринах магазинов, в женской одежде вызывает неодобрение верующих мусульман мужчин, которые охотнее дарят своим женщинам золотые украшения. Kuyumcu, золотые базары, накануне праздника влюбленных зарабатывают, как правило, половину годовой выручки.